Политика укрепления государства

Первым таким изданием было «Учительное евангелие», переведенное и отпечатанное в 1642 г. в типографии Говорского монастыря, открытой при содействии киевского митрополита Петра Могилы. К 1688 г. относится публикация в Бухаресте Библии, переведенной валашскими книжниками братьями Раду и Шербаном Гречану. В переводе и издании валашской религиозной литературы большую роль сыграл печатник и книжник митрополит Антим Ивиряну, грузин по происхождению. Под его руководством в типографиях

Читать дальше

Славяно-валашские летописи

Наиболее древней являлась славянская рукопись «Законника», переписанная в 1451 г. в Тырговиште дьяконом Драгомиром. «Правила» широко применялись в судопроизводстве Валахии, распространение их было связано с политикой укрепления господарской власти в княжестве. Этой же цели служили первые славяно-валашские летописи, которые не дошли до нас, но следы по мнению ученых, обнаруживаются в позднейших хрониках Валахии. Первыми памятниками, использованными валашскими

Читать дальше

Развитие культуры в Валахии

С образованием в XIV в. государств дальнейшее развитие культуры населения Карпато-Дунайских земель происходило в рамках Валашского и Молдавского княжеств. Контакты между княжествами способствовали обогащению культуры каждого из них; наряду с этим сказывалось и воздействие европейской культуры. Пагубно отразилось на культурных процессах в княжествах установление вассальной зависимости от Османской империи, связанное с этим

Читать дальше

Культура населения карпато-дунайских земель в период, предшествовавший образованию государств

Распространение в этот период юрисдикции болгарских на территории Добруджи и Валахии, Галицкой епископии на территорию Молдовы привело к тому, что в письменной культуре, как церковной, так и светской, доминирующим стал старославянский язык. Этим объясняется хождение славянской религиозной литературы на территории Карпато-Дунайских земель в период,

Читать дальше

Культура дунайских княжеств и трансильвании (х-первая половина XVIII в.)

Разгром османских Веной (1683 г.) изменил соотношение сил между Габсбургами и Османской империей. В 1684 г. Габсбурги, Речь Иоснолнта и Венеция объединились в антиосманскую Священную лигу, к которой в 1686 г. присоединилась и Россия. Используя освободительную борьбу угнетенных османами пародов, Габсбурги стремились распространить свое влияние на Юго-Восточную Европу. С переходом Венгрии под власть австрийского

Читать дальше
1 2 3 4 5 6 25